【供稿/石油学院 徐雯靖】上月初，在呼吁全校师生的“观影品书”活动中，我校图书馆也开展了重读优秀诺贝尔奖作品的活动。

《生死疲劳》，或是因为其为我国第一位获诺贝尔文学奖的作家的代表作，走进图书馆大门，我便看见这本书被摆在书桌的正中央。对这本经典，早有听闻，莫言对高密土地的呼唤，将中国人百感交集、庞杂喧哗的苦难经验化为纯美准确的诗篇。却又因前篇之繁长，在暑假期间却一度地选择了弃读。此刻，强烈的好奇驱使着我，重拾这本书，细细品读。

故事的开端是文中的主人公:西门闹，因为地主的身份，西门闹在土改时被人枪杀，从未行过恶的他含冤而死。因此在阴间时，阎王答应了他的重生要求，结果令他意想不到的是，重生后的他却非人身。他经历了六世轮回，一世为驴、二世为牛、三世为猪、四世为狗、五世为猴……每次转世为不同的动物，却都从未离开他的“马孔多”(加西亚·马尔克斯《百年孤独》)——西门屯。而本书正是通过他的一双双动物的眼睛，这一个个独特的视角来观察和体味西门屯的发展。而在这一次次的转世中，西门闹也继承了所投生动物的特性，初生为驴的折腾、牛的犟劲、猪的知足、狗的忠诚和最后生为猴的机灵。西门闹也在这五次转世中，渐渐淡化了人性，兽性愈发增强。书中的描写生动传神，也使全文读起来趣意盎然。

而在本书即将结尾之处，文中写道，‘阎王说：“我将让你在畜生道里再轮回一次，但这次是灵长类，离人类已经很近了，坦白地说，是一只猴子，时间很短，只有两年。希望你在这两年里，把所有的仇恨发泄干净，然后，便能是你重新做人的时辰。”’最终西门闹完成了身为动物的轮回，进行了从人性到兽性再到人性的回归，投生为世纪婴儿——蓝千岁，开始了本书故事讲述:“我的故事，要从1950年1月1日的那天讲起。”丝丝相扣，精妙绝伦。

这次的阅读，令我渐入佳境。作者深厚的文学功底所塑造的细致的描写，动人的情节都令我不忍卒读。

莫言通过描写西门闹六世轮回的经历，却映射出了中国农村的变迁和中国时代的变革。莫言的手法老道，描写之精巧，真是令我处处赞叹。叹为观止，是我看完此书的最深感受。

一本好的作品会令人回味无穷，读完这本书后，我不忍放手，且生出了极强的阅读莫言其他作品的念头。书中每个人的经历起伏，大起大落，令人感叹唏嘘。从中得到许多人生之道，沧桑之感，令我再一次不禁赞叹，莫言获诺奖，当之无愧。

其中文中好的地方很多，令我动容之处更是数不胜数。“一切来自于土地的也终归会回到土地。”这句话被刻在蓝脸的墓碑上，同是也是象征着高密西门屯这几代人的归宿。

我们现在生活在信息飞跃的时代，每日沉浸于信息世界，沉迷于虚拟网络。莫言用朴实简练的文笔将中国几代来的兴衰细细写来，让我们感受到来自那片土地的召唤，也让我的内心归于平静。